1. Loi religieuse islamique.
« Si vous dites ?la charia? et que vous avez trois musulmans, ils se comporteront comme les partis d'extrême gauche, c'est-à-dire qu'ils vont se diviser en trois petits partis très rapidement ! »
(Souleymane Bachir Diagne: penser l'islam sans phobie, Mediapart du 09/03/2014)
L'islam est la seule religion qui ait logiquement tendu à organiser une société sur ce principe, par le moyen de la charia, moyen qui consolide l'éthique sociale de l'islam, mais laisse de côté la politique, l'administration et le commerce.
(P. J. Vatikiotis, L'Islam et l'État, 1987, traduction de Odette Guitard, 1992, p. 56)
2. Loi religieuse islamique.
L'islam est la seule religion qui ait logiquement tendu à organiser une société sur ce principe, par le moyen de la charia, moyen qui consolide l'éthique sociale de l'islam, mais laisse de côté la politique, l'administration et le commerce.
(Panayiotis Jerasimof Vatikiotis, L'Islam et l'État, 1987, traduction d'Odette Guitard, 1992, p. 56)
D'où la radicalisation des positions, d'où les intolérances, les boucs émissaires, les Saint Barthélemy, les charias, les guerres.
(Jean-Marie Charron, Théâtre, 2015)
« Si vous dites ?la charia? et que vous avez trois musulmans, ils se comporteront comme les partis d'extrême gauche, c'est-à-dire qu'ils vont se diviser en trois petits partis très rapidement ! »
(Souleymane Bachir Diagne: penser l'islam sans phobie, Mediapart du 09/03/2014)
3. La charia ou charî'a (arabe : ??????'????????) (ou loi islamique), en vigueur dans les États du nord du Nigeria jusqu'en 1960, a été abandonnée à l'indépendance, puis ré-instaurée en tant qu'ensemble de lois civiles et pénales dans 9 États à majorité musulmane ; et s'applique partiellement dans 3 autres États partiellement musulmans. Cette réintroduction commence en 1999, quand le gouverneur de l'État de Zamfara d'alors, Ahmed Sani Yerima, entame une campagne politique pour instituer la Charia au niveau gouvernemental, et s'étend aux 11 autres États en 2000.
4. [noun] Alternative form of shari'a
5. [noun] The code of law derived from the Koran and from the teachings and example of Mohammed; 'sharia is only applicable to Muslims'; 'under Islamic law there is no separation of church and state'.
6. La charia, charî'a ou sharî'a (arabe : ?????'??????) représente dans l'islam diverses normes et règles doctrinales, sociales, cultuelles et relationnelles édictées par la révélation. Le terme utilisé en arabe dans le contexte religieux signifie « chemin pour respecter la loi [de Dieu] ». Il est d'usage de désigner en Occident la charia par le terme de loi islamique, qui est une traduction approximative puisque n'englobant que partiellement le véritable sens du mot (ce terme est d'ailleurs utilisé en place de droit musulman). La charia codifie à la fois les aspects publics et privés de la vie d'un musulman, ainsi que les interactions sociales. Les musulmans considèrent cet ensemble de normes comme l'émanation de la volonté de Dieu (Shar). Le niveau, l'intensité et l'étendue du pouvoir normatif de la charia varient considérablement sur les plans historiques et géographiques.
7. La charia ( en arabe : ???????????, ?ar??a?, /?a?ri??a/[note 1] ) , également appelée loi islamique , représente dans l'islam diverses normes et règles doctrinales, sociales, cultuelles et relationnelles édictées par la révélation, mais discernées et interprétées par la science du droit islamique, le fiqh. Le terme de charia utilisé en arabe dans le contexte religieux signifie ' chemin pour respecter la loi divine '. Certains juristes considèrent la charia comme l'émanation de la volonté divine, tandis que d'autres la considèrent plutôt comme un don divin servant avant tout les intérêts de l'humanité. La pratique de la charia et la place qui lui est accordée dans les ordres normatifs politiques varient considérablement historiquement et géographiquement, y compris au sein des États avec l'islam comme religion d'État[1].
8. La charia (en arabe : ???????????, ?ar??a ? , /?a?ri??a/) représente dans l'islam diverses normes et règles doctrinales, sociales, cultuelles et relationnelles édictées par la révélation. Le terme utilisé en arabe dans le contexte religieux signifie « chemin pour respecter la loi [de Dieu] ». Il est d'usage de désigner en Occident la charia par le terme de loi islamique, qui est une traduction approximative puisque n'englobant que partiellement le véritable sens du mot (ce terme est d'ailleurs utilisé en place de droit musulman). La charia codifie à la fois les aspects publics et privés de la vie d'un musulman, ainsi que les interactions sociales. Les musulmans considèrent cet ensemble de normes comme l'émanation de la volonté de Dieu (Shar). Le niveau, l'intensité et l'étendue du pouvoir normatif de la charia varient considérablement historiquement et géographiquement..